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      青铜器辨论概论(二)     ★★★
    青铜器辨论概论(二)
    [ 作者:佚名    转贴自:本站原创    点击数:4065    更新时间:2005-12-08    文章录入:admin ]

    (二)历代仿造和作伪的情况
      据《洞天清禄集》中记载,古铜器的伪造始于天宝年间。但据考可追溯到春秋时期,如《韩非子·说林下》:“齐伐鲁,索谗鼎,鲁以其赝往。齐人曰:‘赝也’。鲁人曰:‘真也。’齐曰:‘使乐正子春来,吾将听子。’鲁君请乐正子春,乐正子春曰:‘胡不以其真往也。’君曰:‘我爱之。’答曰:‘臣亦爱臣之信。’这是目前所见文献中最早的仿造器的记载。
      北宋建都汴梁凡一百六十八年。宋太祖及宋徽宗崇宁四年(1105)九月朔,内府取法当时出土的宋公成镈形制,铸成新镈,大晟钟仿制品。徽宗好古,得一古器必令良工仿造,故花纹、锈色都是上乘之造,以致有些学者误以为周秦之物。宋代设立掌造铜铁诸器及铙、钹、钟、磬等,又仿制古代青铜器,从而达到“上仿制以崇古,下伪造以图利”的目的。宋所记载“肇新宋器”之说,也是复古仿制。宋代已出现文物市场,文物作伪已较广泛,从记载看,宋代作伪主要是铜器和字画两类。宋代仿制的青铜器不具备商周时期造型所具有的雄伟、朴实、浑厚的气韵。仿制的花纹或过粗过细,总感不如商周时期的花纹协调。商周花纹是范铸,留有落瘤,纹饰自然流畅,精细有神,器底下或錾处多留有范痕。清末民国的伪器多不留范痕,花纹多是刻凿,显千篇一律现象,而且体重,锈斑无层次,松散,皮色光发涩,亮度不足。宋、元、明、清仿造器花纹大都是地纹不利落,主纹也是有样而无神。
      总之,宋仿商周铜器的特点:(一)铜质大多为黄铜或杂铜,有的为铜锌合金或铜铅合金。传世品中熟坑多,生坑则是一层薄绿锈,很少有氧化亮地;(二)造型与商周器近似,显得体重;(三)花纹中兽面有样而无神,地纹不如商周器那么利落;(四)所铸铭文字体结构松散,字口浅 、无力和无神,刻字规整有力,如大晟钟的铭文。宋代在商周器上刻字尚未发现。可是民国时则有在宋器上刻伪字的现象。宋所仿三代铜彝器,都用翻砂来铸,有的留有范痕,但仅能仿其形而不能传其神。
      元代因诏修诸路府州邑县庙宇,以供春秋祭祀。成宗时,曾设置“出蜡局”来仿造各种祭器,数量甚多,大多草率模铸,质量低劣,去古甚远。当时杭州的姜娘子,平江路的王吉所仿铸的铜器著名于时。其中姜所铸古器花纹较细,胜于王吉所为。元代之伪器虽未记载,但沿宋代所作伪遗物,数量不少。
      明代仿古器,无论在数量和质量上都超过宋元两朝。明代设立“御用监”机构以仿制古器。这时仿制的特点是器件多分铸,再焊接而成,即组装法。明代由于商业利润的刺激,仿制业得到发展,技术也日益成熟,如宣德年间内府大量仿铸古铜器,铸铜工艺称盛一时,无形间培养出一批造伪能手。除京城以外,山东、河南、陕西、姑苏等地该业也很兴旺。到了明末,仿古作伪业达到鼎盛时期,潞王朱常淓亦仿古器。以潞国器为代表,所仿造的器物多为鼎、彝、壶、觚、尊、瓶之类。型式皆法古,分寸不遗,花纹款式从古器上翻砂,亦不甚差。但入手自粗,虽装点美观,气质自恶。由于明人有好古物的习尚,以古为贵,故赝品充斥市场,流传者也不少。
      清代宫廷内专门设立“造办处”来仿造古代各种彝器,有的器物刻有“大清乾隆年制”年款,并在器上贴留有造办处编号的黄纸签,这些是一批标准器,可作为我们代断的根据。造办处始立于康熙,位于养心殿和圆明园内,康熙三十年间因宫中所需急增,又将隆宗门西慈宁宫的茶饭房改建为造办处,后又增加白虎殿后房百楹为造办处的工作房(见《钦定总管内务府现行则例造办处卷》、《钦定内务府现行则例圆明园卷》。道光至光绪年间,苏州仿制的铜器,俗称“苏州造”。道光时吴门甘、王两家仿制的三代彝器达到乱真程度;嘉庆时钱大器能仿壶、爵与古无异,其子钱秉田亦仿其法,如故宫现藏一件“嘉庆十四年三日,秉田为楳溪作”之铜带钩,也可作为断代之标准器。
      宋代铜器,是以铜锌锡合金而为,锌的含量比例要比锡的含量比例大(俗称杂铜),因此宋代铜器虽是黄铜质,但显红色;明代的黄铜质色泛白;清代的黄铜质色杂,呈黄色。宋代以后铜的杂质较多,器物表面有沙眼,光度较差,锈则为单一层,薄绿色,此与其出土时间短及铜质皆有密切的关系。因此,从颜色上归纳为:宋红,明白、清黄。一般规律,间有例外。

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